Po ur un premier article critique, ne choisissons pas n'importe quoi!

 

J'aime les bons gros classiques. Il y a longtemps que je voulais lire Tristram Shandy, depuis l'étude de Jacques le fataliste de Diderot à la fac. Le hasard a fait qu'il est cette année au programme de l'agrégation.... et une édition de poche s'est offerte à moi lors d'une expédition en librairie (d'ailleurs, je devrais prendre le temps d'en parler, des librairies...)...

 

Et ce fut un régal. Je ne pensais pas rire autant en lisant un roman du XVIIIe, même si je trouve parfois Voltaire franchement savoureux. Il s'agit d'une fausse autobiographie, d'autant plus fausse qu'à aucun moment le personnage narrateur ne prend le temps de nous parler réellement de sa vie. L'art de la digression est exquis, et les adresses au lecteur... délicieuses. Je ne serai sans doute pas la première à dire qu'il s'agit d'un texte moderne, mais c'est vraiment le sentiment que j'ai éprouvé, celui d'une nouveauté d'écriture, d'une fraîcheur bien rare de nos jours.... et pourtant je n'ai pas peur à m'atteler à tout ce qui me tombe sous la main!

 

Sterne, il faut y goûter... je l'ai savouré doucement, en parallèle à plusieurs romans pour la jeunesse (ai-je dit que je suis prof de français et que je profite aussi des vacances pour lire "utile"?), car ce n'est pas quelque chose qui peut se lire d'une traite... et je pense que j'y repiocherai. Les soirs de lectures moroses par exemple!

L'Utopie, de Thomas More...

 

A mon avis, un de ces textes fondateurs trop peu lus finalement. Je ne lis vraiment pas assez de classiques purs et durs. Un texte comme celui de More m'a procuré un plaisir rare, celui de la saveur des tournures des siècles passés, des idées cent fois évoquées mais jamais lues dans le texte...

 

La société proposée par More et ses Utopiens est une forme absolue de totalitarisme et d'idéalisme. Finalement, ma formation littéraire a commencé entre autre par les contre-utopies. Par du Bradbury, du Orwell, du Barjavel... par l'horreur du totalitarisme.

Mes premières expériences d'écriture sérieuse se sont naturellement placées sous la même thématique. parce que... l'utopie est ce bonheur rêvé, cette société parfaite et inaccessible dans l'imaginaire collectif. Et pourtant si cauchemardesque, lue avec un regard de notre siècle...

Dès sa conception, l'île d'Utopie était totalitarisme et annihilation de l'individu, mais correspondait à un idéal de valeurs... mais des valeurs qui refusent l'existence de la personne en tant que telle et bride la liberté indiiduelle en prétendant la protéger.

 

La réflexion reste toutefois passionnante et dense. Quelque part entre interrogations politiques, philosophie, théologie... si le premier livre est long, le second est une pure merveille.

 

Qu'ajouter , si ce n'est qu'il faut absolument s'y penser, pour aller au-delà d'unsimple extrait?

Patrick Bateman est un golden boy étouffé par sa fortune... esthète, il cultive son image avec un acharnement maniaque et son cercle social selon un critère simple: le pouvoir.
Il incarne une image insupportable. Celle de la perversion poussée à son extrème par l'argent et son trop plein, la deshumanisation de l'homme face à l'aboutissement du désir matériel...
Patrick est si riche qu'il a perdu tout désir. Ce qui l'intéresse n'est pas accessible par l'argent: la souffrance de l'autre est le dernier moyen qu'il a d'éprouver du plaisir. Meurtres, tortures, viols se succèdent comme autant de soirées branchées...

Un personnage certes immoral, mais un roman qui dénonce la dérive de l'homme face à la fortune: quand les besoins matériels sont assouvis, sans moralité, rien ne reste... Et c'est là la douleur du personnage de Patrick.

Le texte dérange par sa crudité, mais peut-être encore plus par ses sous-entendus: de nombreux coups de fil à l'avocat du narrateur (le fameux Patrick) sont évoqués, le seul motif serait un vague viol; les allusions à une femme de ménage affamée... qui sont ces personnages? Jusqu'où l'argent a-t-il réellement eprmis à Patrick d'acheter ses fantasmes?

La force du roman vient finalement du non-dit... Mais ce qui est dit est déjà effrayant.